优秀的儿童文学,提供的是什么

许多成年人对童年漫长的夏日有着最深的记忆。除了有趣的游戏,他们还沉迷于阅读 。然而 ,随着时代的飞速发展,如今,阅读,尤其是未利用阅读的时代,正面临着其他形式的教育和娱乐媒体的抢占。但是我们仍然本能地促进儿童阅读,阅读适合他们的书,尤其是儿童文学。那么  ,优秀儿童文学到底应该是什么样 ?它可以为我们的年轻一代提供什么?

必须首先考虑儿童的身心健康状况。因此 ,我们必须释放他们内心的自由,即自由飞翔的想象力 。

想象力意味着探索未知的世界。不久前去世的当代科学作家叶永烈,不仅以“十万个为什么”引起了几代人对知识和探索的渴望,而且他的科幻小说《小灵通漫游未来》也在一个时代流行起来 。这部小说写于1961年,并于1978年8月由儿童出版社出版。这是新时期正式出版的第一本科幻小说。小说叙述了一个小记者“小聪明”,他去了未来的城市漫游,这可以称为未来世界的“清明河画”。太阳能已成为主要能源。“未来城市中的每个房屋都可以自己发电。因为它们的屋顶是由银灰色硅晶片的太阳能电池制成的。”交通运输是一种新型的“超速驾驶汽车”:“几乎每个家庭都有一辆浮动汽车,每个人都会开车。”食品 ,蔬菜和肉类是在工厂生产的,因此出现了“农场”。“这是农业的最终工业化 。改良后的西瓜像圆桌一样大。塑料 ,电子表 ,嵌入式助听器,隐形眼镜,汽车电影院和人工降雨已在现实生活中大规模实现。人工器官移植,人造大米 ,人造肉 ,彩色绵羊和彩色棉花以及基因工程仍然处在当代想象力的最前沿。

凡尔纳的《海底万里》永久占据了阅读清单的一个角落 ,因为它表达了人类探索未知世界的精神。凡尔纳参观了巴黎世博会,将潜水铃 ,电 ,摄影,正在挖掘的苏伊士运河 ,希腊独立运动 ,印度民族解放运动和冒险小说的背景相结合 ,讲述了超时代电动潜艇的世界之旅 。八米长的大章鱼 ,用于捕鱼的海龟 ,电射线,黑翅鲨,海蜘蛛,蛤,面包果,左手贝类 ,海底煤矿 ,海藻制成的信纸,放射性高压电bullet...这本书激发了几代人的想象力,后来又引起了富有想象力的科幻大师威尔斯的《时光机》,原名《时光的鹦鹉螺》。

有许多作品以“漫游”的形式扩大了想象的范围 。凡尔纳曾在《地球游记》,《围绕地球80天》,《从地球到月球》和《太阳系历险记》中反复尝试过。早期是罗马作家卢西安(Lucian)和斯威夫特(Swift)创作的“真实故事”。“格列佛游记”。马克·吐温(MarkTwain)在亚瑟法院(Arthur'sCourt)的康涅狄格洋基队写道,一个美国人穿越时空穿越到中世纪。英雄摇篮轻松地登上了6世纪亚瑟王朝的“总理”宝座  ,教导古代剑客使用机械 ,枪支,电力,电报 ,印刷和自行车,并进行了各种改革,以期将中世纪的英格兰改造成现代的民主党国家 。幽默是这本书最大的吸引力,例如描述女性结核病:“放松,男孩。如果您继续这样说,您将耗尽整个国家的空气。国王将无法向国外进口明天早上?库房空了。啊 。例如,主角汉克(Hank)想念他的情人,他是现代社会的经营者。最后 ,这个孩子被错误地命名为“嘿,总机”。幸运的是,主人公后来被刺伤 ,否则我不知道使英国历史陷入一片混乱 。

沃尔特·莫尔斯(WalterMorse)的《蓝熊队长(BlackBear)的13半条命》将读者带入幻想和幽默的世界 。在一个叫做Chamonin的大陆上,智力是一种传染病 ,沙尘暴是有形的 ,海市ages楼可以居住,城市可以飞向天空。这本小说从字面上解释了整个开销的世界 。在所谓的“阿卜杜勒·纳赫蒂博士”撰写的“查莫宁及其周边地区的奇迹 ,物种和奇异现象百科全书”中,不仅有史前的地貌  ,天文学,物理学,生物学 ,海洋学,气象学,文学 ,数学 ,音乐,哲学 ,以及鲜为人知的黑暗科学 ,魔鬼科学,森林科学,沙漠科学。运送怪物,隧道幽灵 ,会说话的海浪 ,暴君鲸鱼 ,食物岛,拯救生命的恐龙 ,独眼巨人Bal路支 ,以及它们古怪的幽默感  。特别是戏剧性的拯救生命的恐龙,简直就是好莱坞电影“最后一刻”救援情节的“死忠粉丝”。它必须等到受害者的生命垂死之前 ,才从天上掉下来救出他。但是,这个人也高度近视 ,常常在最后一刻懒洋洋地起飞 ,但是飞行方向错误-幸运的是 ,一只蓝色的熊骑在他的背上充当导航员。

在康德看来,想象力是重现不在您面前的事物的能力。这为孩子的一生奠定了超然的基础。想象力不仅包括想象力,还包括超然思维-摆在您面前的不愉快,不和谐和矛盾都可以使用“想象力”进行超然思维和解决。阿斯特丽德·林格伦(AstridLindgren)的“长袜子皮皮”(PippiLongSocks)用最大的欢乐掩盖了最大的悲伤 :皮皮的母亲过早去世,父亲也消失在海中。当然 ,皮皮拒绝永远相信真理,但强调他的父亲已被抛弃 ,成为黑人国王 。“我的母亲是天使,我的父亲是黑人国王,有多少孩子可以拥有如此伟大的父母!”皮皮一直活在他的想象力中。此外,可以说皮皮的无尽财富和超人力量也是小说家利用她的想象力制造的 。因此,想象力是灵魂的庇护所,它保护了在现实世界中没有任何东西的所有皮皮犬。想象力因此成为灵魂的避难所。

重申美学在当代儿童文学中的重要性是要相信人类的成长必须来自一定量的劳动。通过改变自然,人们实现了主力的客观化,而在这种劳动中 ,人们反过来改变了自己。身体 。只有通过铁流汗,我们才能保持健康和体形 。通过思想的努力 ,我们获得的审美愉悦可以获得精神上的成长 。

追求美学与追求“冷静”或“愉悦”之间的第一个区别是困难。这很困难,因此很有帮助 。以曹文轩小说的开篇为例 。“狗牙雨”的开始是悬念,“杜元超五岁就来了,确切地说是飘到油麻地。”“根鸟”展示了根鸟和鹰的双重主角游戏 。我与事物相互呼应和互动,并以文学的方式诠释了“人与自然和谐共处”的概念  。“山羊不吃天堂草”始于明子在半夜醒来寻找厕所,提供了“半睡半醒”精神状态的例子 。仅仅从这几个开始,就知道这种有意的儿童文学不同于那些简单地讲“故事”,避免直率和审美困难的酷文章 。

追求美学意味着追求“微妙”的美学。“微妙”的意思是多种多样的,这促使思想者思考更多。圣艾修伯里的《小王子》整本书充满了一种难得的忧郁气氛。Rosette每天都以敏感和可疑的虚荣心折磨小王子,直到小王子逃脱。然而,骄傲的玫瑰笑了笑 ,甚至天真地露出了她仅有的四根刺 ,表明她有爪子,也不惧怕大型动物。这时,小读者将不可避免地感到情绪不安,心弦颤抖。

经过漫长的地球之旅,小王子意识到玫瑰对自己的喜爱 ,并决定返回他的星球 。他请毒蛇“帮助”他死,以便灵魂可以回到星球 :“小王子犹豫了一下,然后站起来 ,向前走了一步 ,看到一盏黄灯在他的脚踝上闪烁着。片刻,他什么都没有动 ,他没有大喊 ,他像树一样缓慢地跌落……”应该唱歌跳舞的快乐团圆,但故意掩盖了悲惨的气氛 。作者为什么写这个?这种结局的微妙之处在于使读者无休止思考的痛苦气氛:世界上有所谓的幸福结局吗?

美学也具有道德导向性。曹文轩的《草屋》中有个叫秃头的秃头,从小就没有长过头发 。作为一种生理缺陷,“秃头”在许多文学和电影作品中通常都很丑陋,而秃头也被认为是外来人的眼睛 。但是“高加索之家”故意使“光头”美化了。“那些在枫树树下秃顶的人,略带红色,当枫树的叶子密密麻麻 ,偶尔有一些缝隙时,当有人走到那儿时 ,它会像瓷器一样在沙子里闪烁。”在竹叶上 ,然后从裂缝滴落到他的秃头上。”“桑桑觉得秃头鹤的头很光滑  ,就像他摸到被水洗了无数年的鹅卵石一样 。河。”

“审美化”的背后是对他人和弱者的关心。春节期间 ,油麻地小学接受了表演任务,并找到了剧本,但没人能扮演小人。因为这个伪初级连长是秃头,而且必须是秃头,而且他的秃头 ,举止和情节与“秃头”密切相关 。观看演出失败最后 ,实际上是推荐自己的秃头起重机。江一伦老师的信颤抖着 ,桑乔校长深受感动。秃头鹤是其他人最忌讳谈论他的秃头的地方 ,但是 ,他是集体为最尴尬的秃头做出贡献的人。到了晚上 ,秃头鹤扮成伪军指挥官,到院子里在月光下一次又一次地练习 。他把手戴上大帽子,露出秃头,那头驴像陀螺一样旋转着。在冬季,穿着夏天的衣服  ,练习直到额头出汗。表演当天,秃头起重机精心表演。他踩着大皮靴,用一只脚踩在凳子上,从桌子上抓起一个茶壶,将水直接喝到脖子上,然后歪歪歪歪的头,眼睛浮肿:“我的杨大八瓢,走到土桥...”鲍尔·克雷恩(BaldCrane)的自我牺牲换来的表演获得了巨大的成功。

结束后,秃头鹤独自一人来到水里抽泣。“纸月亮在哭,许多孩子在哭 。纯净的月光照亮了河水,油麻地小学的师生以及世界上最英俊的男孩……”一张卡片,塔西风格的净化是导泻 ,它仍然带有不情愿和不满。通过延伸,月光,抽泣和清洁的少年,这样的情节和场景将对孩子产生微妙的影响,引导我们以同理心对待他人和弱者。因此  ,我们的道德意识的唤醒是通过美学完成的。

从这个意义上说 ,儿童文学的审美影响不仅具有智力属性,而且具有道德属性。

儿童文学阅读既需要循序渐进,也需要“预先建立”。不能孤立地看待每个阶段的特征,始终保持高质量的输入,并赋予文化背景个性 。我们相信,这些被灰尘覆盖的记忆会在多年的异物刺激下 ,再次在记忆的深处发光 。

有时,儿童读物是我们通往经典的桥梁 。对于西方文化而言,莎士比亚无疑是一个文化宝库  ,但是年轻读者长期以来一直因没有这个宝库的钥匙而受苦 。英国作家查尔斯·兰姆(CharlesLamb)撰写了有关莎士比亚的诗,传奇,剧本,文章和艺术评论家的文章,并受到周作人,梁世秋和陆书祥等老一代学者的喜爱。林和他的妹妹合着了《莎士比亚戏剧故事集》,该书简单地重写了莎士比亚的散文形式的重要戏剧,在东西方读者最初接触的头200年里,莎士比亚赢得了很多赞誉。,萧伯纳(BernardShaw)是《重要的读者》这本书。莎士比亚流传到中国 ,这也是第一本登陆中国的书籍 :上海大文汇有限公司从1903年从中国古典文学中选出10个故事 ,并将其命名为“怀外契坛”。莎士比亚的戏剧首次以古典汉语被介绍给中国读者。。1904年 ,商务印书馆只出版了林Shu和韦毅的《莎士比亚故事集》的完整译本  ,标题为《英国诗人银边》。对于年轻的中国读者,还有一座类似的桥梁 ,《DK莎士比亚百科全书》,每章都描述了莎士比亚的戏剧 ,包括主题,主要人物,场景安排 ,情节摘要,历史背景和影响力,以及对儿童的理解。范围内进行了精彩的注释和主题扩展 。

通常,文学经典适合儿童阅读 ,并最初欣赏文化的魅力 。如果西方社会经常通过分级阅读和过桥书籍来接触“西方经典”,那么中国读者将与古典文学文化有更直接的联系 。当我们接触传统文化时,我们通常会从一些经典的神圣小说入手,例如《西游记》。它的价值不仅在于“打怪馆”的故事 ,或是“读后”容易捕捉的“人物特质”。隐藏在《西游记》中的文化符号广泛而深刻,阅读也是“解密”中国传统文化的过程。

小说象征着佛教实践的过程。练习是在培养思想,悟空跟随菩提达摩大师进入灵台芳村山的“台湾三星穴”。这是两个简单的填字游戏 :“灵台市房村山”是内心,而“台湾三星”是另一种“心”。在小说的第十四轮中,孙悟空遇到了六个小偷 ,他们的名字分别是:看到欢乐,听到愤怒 ,嗅探爱情,品尝舌头的思想,见解和身体上的担忧。这六个小偷象征着孙悟空的“六根”。悟空笑道:“原来是六个盗贼!你不认识我的和尚是你的主角 。”孙悟空是“六根”的主人。因此,孙悟空杀害六名盗贼有他自己的六种纯仪式意义。这一章被称为“心猿归来,六贼无迹可寻”,整个故事被视为“心猿伊马”个人实践控制的象征,并得到了积极的结果。

《西游记》的人物命名和形象设计也包含了传统的道家五要素。从五要素学说的角度来看,事物之间联系的定律是金,木  ,水,火和土的共生 。有学者指出,悟空被称为“金男”,既是金又是火。武能被称为“mumu”,而道教则将汞称为“mumu”。他认为“真正的汞会产生海洋”。海是一头猪,水可以生产木头。武能既是木头又是水。道教强调铅和汞结合在一起,需要土壤来帮助。沙僧的绰号是“道归”,“顾”是两种土壤的加成。土壤使金黄色的木材相交,水火融为一体,起到了媒人的作用,因此沙僧又有一个绰号“黄埔”。性格与五种元素的变化之间的关系呼应:悟空具有黄金和火的两个属性,并且具有浮躁的气质 ,并且常常与木材和水的八个戒律相矛盾。两者之间的大部分时间是金克姆,但有几次是相反的是水与火,其中许多都需要领地和尚来调和 。

“西游记”不仅是佛教与道教竞争的舞台。在故事的演变过程中,儒家思想不断渗入其中。在《西游记》的故事中,它对国家的忠诚,孝顺,仁慈和正义的观念越来越明显。最终 ,它成为其背后的主导概念。唐僧对唐王的“忠诚”,“悟空”等学徒的“忠诚”和“孝”,以及经文背后的“作品”和“义”是小说广受欢迎的原因 。在世俗的层面上。

文化积累不是暂时的成功。这些符号像密码一样埋在儿童潜意识的深处  ,等待将来解锁它的机会。要成为一个合格的国民,我们必须让“这些民族的密码”包含在鲜血中我们有理由相信,这种持续不断的高质量投入将有一天使孩子的手充满文化 ,沉稳,优雅和绅士风范 。

儿童文学不仅应该是“针对儿童”的文学 ,还应该是“成人文学”,即“帮助儿童成人”的文学。在我们的童年时代,我们不可避免地遇到了生活的困境。儿童文学价值的考验在于作家如何勇敢地面对诸如死亡 ,孤独,歧视,不幸等主题。在仔细地向孩子们展示生活的全部画面的同时,提前给他们“疫苗接种”以培养他们的内心。

如何形容死亡?亚历克斯·希尔(AlexHill)的“天界的另一面”,讲述了在一场车祸中丧生的小男孩哈利(Harry),在鬼魂亚瑟(Arthur)的帮助下关心父亲,母亲,姐姐和朋友们回到世界,进行了最后的告别。创伤性死亡被视为生活 ,家庭和朋友的依恋。小男孩带领读者经历了接受和理解死亡的旅程:“生活得好 。别担心我 。我很好。死亡迟早会发生 ,我们最终都会死。我认为可能会发生早点给我 。但不要为我感到难过。我很好。我结识了新朋友。我并不孤单。“如何消化死亡的心理影响?在这一精神之旅中 ,读者完成了生活教育。

如何面对现实的童年风雨?迈克·莫伯奇(MikeMoboge)的作品《走向野外》是根据2004年南亚海啸而改编的。小男孩威尔的父亲在维和行动中因汽车炸弹袭击而丧生。他和他的母亲到印度尼西亚爪哇岛度假 。谁知道他的母亲在海啸中丧生,他就被疯象带到了原始森林 。威尔(Will)是一个9岁的男孩,他住在异国他父母去世。他必须依靠智慧在丛林中生存。

贫穷会剥夺一个人的尊严和友善吗?杜鲁门·卡波特(TrumanCapote)的《圣诞节回忆》是作家童年时代的真实写照 。父母离异并与远方的亲戚一起养育 。他们与六十多岁的表弟住在一起。尽管生活尴尬,这位表兄还是乐观而活跃的 。在这位7岁的主角忙了整整一年的时候 ,他对善良的人们表示感谢,以烘烤31个水果蛋糕。8岁的主人公TokyuTokuhiro和他的祖母YoshimaShimada的“Saga的超级祖母”,用木棍阻止蔬菜漂浮在河上,用磁铁去捡废铁 ,但生活贫困但很满足。

我们应该直接面对种族歧视吗?杜鲁门·卡波特(TrumanCapote)的情人的朋友哈珀·李(HarperLee)小姐写了一部杰作《杀死罗宾》。小说从孩子的角度告诉人们,面对种族问题,小镇上的善良而朴实的人们突然变得面目全非。律师阿提克斯·芬奇独自面对整个社会的暴行,生活艰难  ,笔触依然温暖。

最重要的是不要回避苦难 ,在苦难中写出人的尊严 。以曹文轩的作品为例。在“牛棚”里,纸月亮从小就没有父亲,他的母亲在生了纸月亮后就把自己扔进了水里。在“纸月亮学校”段落中 ,祖母独自带着纸月亮乞求油麻地小学的校长,希望因为一个坏孩子欺负纸而转学。月 。面对校长的询问,智月的祖母断然要求调动,但她在就调动的原因呕吐 。当校长表示困难时,祖母趁机直立 ,跪下并拉着纸月亮。从表面上看 ,祖母无理地跪下,使校长不得不同意这一要求。实际上,这部小说掩盖了对黑暗中弱者的关心 。当油麻地小学的父亲和桑生的父亲看到志月被祖母带去寻求帮助而不是由父亲或母亲带领时 ,她已经猜到志月没有父亲也没有母亲 ,并且感到同情 。当祖母举着纸月亮跪下时 ,显得好斗 。校长知道孙子孙女无处可去  ,所以他们自然会同意。当桑桑的母亲回来并得知去世的消息时 ,她立即表达了对志悦的喜欢。我的母亲说:“在刮风和雨天 ,纸月亮在我家吃饭并住在我家。”这样的“喜欢”可能不是真的喜欢,但确实是可惜和小心 。这是母亲代表小说家精心守护的弱者 。在《找鸟》中,住在大溪镇的主人翁于偏儿从小就没有父亲 ,甚至认为他的父亲是一只蓝灰色的大鸟。主角如何处理父亲的缺席 ?于P儿的举动是用心中的大鸟填满镇,最后走出镇,向外游荡,踏上寻找父亲的旅程 。骚动,背叛,遗弃,孤独,歧视,这些苦难又在曹文轩的笔下显现出来 ,人物的尊严感和力量感在这种背景下慢慢上升 。正如国际安徒生奖的致辞所说:“曹文轩的作品读起来很漂亮 ,写着悲惨而痛苦的童年生活 ,为孩子们面对艰难的生活榜样树立了榜样,并赢得了广大儿童读者的喜爱。”

人类的本能需要故事。对于儿童文学,我们强调有好故事 ,但故事不会是结局 。必须警惕的现象是,“讲故事”已成为许多儿童文学作家和出版业的唯一追求 。儿童文学是一个巨大的市场,可以将“故事”的生意做得非常大 ,孩子自然更会喜欢故事,并且“故事”与马阳有着一种安静而亲密的关系。

儿童文学不应该只是“儿童喜欢阅读的文学”。至少 ,除了“讲故事”外 ,我们还需要其他一些东西。我们呼吁阅读分级,也呼吁父母亲自干预孩子们的阅读过程 ,期待找到更多适合孩子阅读的孩子文学。在漫长的探索过程中 ,也许展现想象力 ,审美教育 ,文化积淀和精神锻造的四个方面可以暂时作为指导。

(作者:中国社会科学院文学研究所副研究员陈)